Вторая Жизнь Дом Культуры
Отказ от ответственности
Просмотры: 2478
Языки: 

Текст и Фотографии: Зураб Баланчивадзе

Редактор: Моника Елена


 

Здание хранит тень своей прежней сущности: шелушится изумрудная краска, проваливаются ступени лестницы, большие колонны уже покрылись морщинами трещин. Внутри при каждом шаге скрипит деревянный пол. С 1960-х годов в Доме культуры Верхнего Мачхаани всегда был слышал смех. Он был эпицентром культурную жизнь этой кахетинской деревни на востоке Грузии.

“Вот это были дни”, — говорит 60-летняя Наира Натрошвили, которая все еще руководит местным ДК  “Здесь было столько жизни. Сейчас мы прилагаем все возможные силы чтобы сохранить его”. 

Дома культуры, который также называли деревенскими клубами, впервые появились в 1930-х годах, и в основном они служили платформой для пропаганды советских социалистических проектов. Однако с 1950-х годов в них стали проводится культурно-развлекательные мероприятия, там располагались кинотеатры, концертные залы, танцевальные студии, художественные мастерские, театральные и музыкальные площадки или чаще всего библиотеки. Все кружки были бесплатными и доступны людям любого возраста от школьников до пенсионеров.

Наира Натрошвили перед домом культуры в Верхнем Мачхаани. Падение СССР поразило культурную жизнь сел и также опустошило местную экономику. Медленно, но неуклонно люди переезжали в города в поисках работы. Семья Натрошвили тоже живет в Тбилиси.
Выцветший фасад культурного дома Верхнего Мачхаани. Построенный в 1955 году, он официально открылся год спустя и вскоре стал сердцем социальной и художественной жизни района. Несмотря на нехватку финансов, местные жители все еще используют его для занятий, таких как музыкальные классы.

 Жители Навази Гванца Надирашвили, Лика Агашенашвили и Мариам Элканашвили исполняют грузинскую народную песню „Утро смеется с горами”.


 

Сегодня в здании Верхнего Мачхаани все еще находится библиотека, проводятся занятия по искусству и музыке, собрания сельского совета, а после пожара 2015 года, который уничтожил местную школу, в ДК проводят и школьные уроки. Но, как и большинство подобных зданий в Грузии и на постсоветском пространстве, оно нуждается в ремонте.

“Посмотрите на эти трещины и пятна от дождя на потолке, — показывает Натрошвили. — Большой зал может рухнуть в любой момент, поэтому мы больше им не пользуемся, и никто нам не помогает. Мы подсчитали, что только на ремонт крыши нам надо около 48 000 лари (18 000 долларов США)”.

Здесь регулярно выступает местный музыкальный ансамбль “Гантиади” (“Рассвет” — груз.), и Натрошвили утверждает, что при надлежащем ремонте они могут предложить жителем деревни в 1 200 семей и за ее пределами намного больше.

Дома культуры играли важную роль в повседневной жизни деревень и городов — они обеспечивали культурный досуг, и тем самым способствовали централизованной идеологии советской власти.

“В основном Дома культуры принимали в регионах любительские группы, но иногда еще и профессиональные ансамбли или содружества актеров, — объясняет преподаватель сравнительного литературоведения в Государственном университете Илии в Тбилиси Бела Ципурия. — В СССР эти учреждения подчинялись Министерству культуры или местным властям, колхозу или творческим союзам. Но все они служили лишь пропаганде центральной советской идеологии”.

Со временем, когда в Союзе начался кризисный период, централизованная культурная система и Дома культуры перестали служить своей пропагандистской роли. В условиях экономического кризиса и социально-политических волнений в Грузии в 1990-х годах многие ДК впали в небытие и были разграблены, пока люди в сельских и горных районах мигрировали в поисках работы. Сейчас трудно сказать, сколько Домов культуры осталось в стране, поскольку одни принадлежат Минкультуры, другие — муниципалитетам, а юридический статус некоторых вообще не определен.

Часть из них так и остались пустеть, но администрация некоторых ДК решила их воссоздать. 

Обувь расположено перед танцевального класса в культурном доме Верхнего Мачхаани. Здание по-прежнему используется для разних мероприятии, хотя и не так интенсивно, как до распада Советского Союза.
С помощью местного правительства сельские жители превратили комнаты культурного дома Верхнего Мачхаани в классные комнаты. Здесь проводятся уроки для учеников начальной школы.

Поскольку концертный зал Верхнего Мачхаани находится под угрозой разрушение, уроки грузинского танца проводятся в фойе культурного дома.

 

Десятки палитр, наполняющие комнаты и сотни книг, укрощающие стены — то немногое, что осталось от бывшего ДК в Навази, а теперь сельской библиотеки. Кажется, что жизнь 300 семей Навази протекает намного дальше, чем в 35 километров от столицы. Тем не менее, библиотека, названная в честь грузинского писателя и поэта Отара Чиладзе, привнесла новые краски в деревню.

В 1960-х годах одноэтажное здание на берегу реки Арагви сделали деревенским клубом, но в 1990-х годах, как и многие другие подобные помещения, его закрыли. Пока в 2010 году Отиа Музашвили, которому теперь 35 лет, не решил из Тбилиси перебраться в Навази, деревню своего отца.

“Это было длинное лето, жара стояла почти до конца сентября. Большую часть времени тогда я провел с деревенскими людьми, — вспоминает 35-летний психолог и учитель. — Мы вместе решили поплавать по реке и во время разговоров узнал, что дети часто пропускали школу. У них просто не было цели, и никто не мог заставить их учиться. Мне было трудно смирится с тем, что место, где я провел все свое детство, медленно умирает, а молодое поколение игнорирует образование”.

Тогда он понял, что надо что-то сделать. Сначала он хотел показать детям, что надежда есть и им надо закончить школу. Он связался с друзьями из деревни и столицы и провел бесплатные занятия в школе в соседней деревне Кандиди. Двое из его учеников сдали государственные экзамены и получили полное финансирование учебы в университете. Это заставило его двигаться дальше.

В 2015 году Музашвили решил, что библиотека должна стала следующим шагом. При поддержке самоуправления Мцхеты и Национальной парламентской библиотеки в деревне отремонтировали ДК, купили для него книги, а некоторые передали бесплатно.

Отия Музашвили психолог по образованию и педагог по профессии. 35-летний переехал в Навази в 2010 году и с тех пор помогает возродить культурный жизнь деревни.
Читальный зал в библиотеке Навази, часть отремонтированного Дома культуры. Книги были пожертвованы или куплены.
Это одноэтажное здание раньше было деревенским клубом Навази. Он закрылся в 1990-х годах и в 2010 году он был преобразован в свадебный зал. Теперь он не функционирует.
Мечта Отии Музашвили заключается в том, чтобы переместить библиотеку и ее книги в средневековый замок деревни, когда-то принадлежавший в семье Мухранбатони. Если это произойдет, нынешняя библиотека станет культурным центром с мероприятиями и выставками.
Лестница, ведущая к концертному залу Верхнего Мачхаани, в каждую минуту может развалиться. Менеджер Наира Натрошвили утверждает, что у комнати хорошая акустика и она, вмещает 800 человек.

Директор Национальной библиотеки Гиорги Кекелидзе объединил усилия с деревенскими библиотеками, Министерством культуры, Президентским фондом, USAID и другими организациями. “С 2012 года мы снабдили книгами около 700 сельских библиотек и подключили интернет примерно в 70 из них, — говорит он. — Современные библиотеки несут туже функцию, что и Дома культуры, который предназначены для создания и обмена пространством, а не просто для выставления книг”.

Музашвли согласен с этим. Для него библиотека Навази является центром искусства, музыки и образования. “У нас проводятся большое количество культурных мероприятий, фестиваль электронной музыки, поэтому к нам также приезжают люди из соседних деревень. Вторая часть здания все еще нуждается в ремонте, но после она должна превратиться в мастерскую прикладных искусств”, — говорит он.

Это уже не просто страсть. Музашвили является главой библиотеки, в которой работают еще три сотрудника, так как он смог передать ее под управление местного муниципалитета.

Вдали от него, чтобы спастись от разрушения, подобных преобразований ждет и Дом культуры Верхнего Мачхаани. 

 


Члены ансамбля “Гантиади” Верхнего Мачхаани, в том числе менеджер по культуре дома Наира Натрошвили, поют грузинскую народную песню.


 

Чайхана
О нас
|
© Авторское право